Rusų kalba yra poetinė, įvairi ir iškalbinga. Kartais joje yra daugybė epitetų, žyminčių tą pačią sąvoką, o panašūs žodžiai gali turėti visiškai skirtingas reikšmes. Pavyzdžiui, ar žinote, kuo asilas skiriasi nuo asilo?
Tai gana paprasta. Asilas yra prijaukintas asilas, o asilą galima vadinti ir naminiu „augintiniu“, ir jo laukiniu broliu. Žodžiu, vienintelis skirtumas yra tas, kur šie žodžiai įsišaknijo.
Sąvokų kilmė
Senovės Romoje maži naštos žvėrys buvo vadinami Asinus. Bėgant amžiams, šis žodis buvo paverstas mums labiau pažįstamu „asilu“, ir šis vardas prilipo prie gyvūnų moksle, žymint gyvūno tipą ir buityje.
Bet žodis „asilas“į mūsų kalbą atėjo iš XVI amžiaus turkų kalbų. Viduriniuose Rytuose šie ištvermingi trumpakojai žirgai taip pat buvo įprasti, galintys kelias dienas vilkti sunkų krovinį, vežimą ar žmogų.
Vaikų edukacinėje knygoje „Gyvūnų pasaulis“Sitnikovas V. P. paaiškina, kad asilai yra naminių asilų patinų vardas, o patelėms nėra atskiro pavadinimo - asilai ir visi, kurie kartais vadinami „asilais“.
Bendra informacija
Naminis asilas arba asilas yra žinduolis, kurio gyvenimo trukmė yra 20-30 metų. Asilo protėviai buvo zebrų ir arklių protėviai. Veisimosi sezonas vyksta pavasario pabaigoje - vasaros pradžioje, o nėštumas trunka vidutiniškai metus, kartais plius mėnesį. Asilas atsiveda 1-2 jauniklius.
Asilas iki „dvejų metų“tampa „suaugęs“, tai yra pasirengęs sunkiam darbui, tačiau asilo svoriu neįmanoma pakrauti asilo iki trejų metų, kad jis nesideformuotų. vis dar trapus stuburas. Aukštis ties ketera - 90-160 cm, priklausomai nuo veislės. Didžiausi yra Puatus ir Katalonijos veislių atstovai. Spalva priklauso ir nuo veislės - asilas gali būti baltas, pilkas, raudonas, beveik juodas, rudas ir kt.
Neabejotino atkaklaus asilo pranašumai prieš žirgą yra akivaizdūs - jis gali nešti svorį, viršijantį jo paties svorį, dirbti beveik visą parą, nebijodamas bristi kalnų takais ir labai ilgai be vandens ir maisto, kuriame jis yra. yra daug nepretenzingas nei bet kuri kumelė.
Kiti vardai
Yra daugybė kitų mažo užsispyrusio gyvūno, sunkiai dirbusio žmonėms nuo XV amžiaus prieš mūsų erą, pavadinimų - kulanas, mulas, mulas, maštakas. Bet ne visi jie atitinka asilą. Nedaugelis žmonių žino, kad asilas sugeba susikirsti su žirgu, nors palikuonys yra sterilūs.
Mulas, kaip ir arklis, yra tokio aljanso, stipraus žirgo, kuris užėmė šiek tiek aukštesnį už paprastų asilų aukštį, ir jo ištvermės rezultatas. Yra klaidinga nuomonė, kad mulas yra kastruotas asilas, tačiau taip nėra. Mulas, kaip ir arklis, nėra visai asilas, tai tik arklio ir asilo kryžius, negalintis užauginti palikuonių.
Kulanas - tai rūšis iš „arklių“šeimos, kuri turi daug bendro su asilu. Bet iš tikrųjų tai yra kitoks gyvūnas, nors bendri protėviai turi bendro su asilu.
Kulanas atrodo kitaip, paplitęs žolinėse Azijos stepėse ir niekada nebuvo prisijaukintas, išskyrus pavienius atvejus. Visi asilai, tarnaujantys žmogui, yra prisijaukinti asilai iš Afrikos.
Maštakas - šis žodis mums kilo iš kazachų kalbos ir reiškia mažą, stambų, tvirtą žirgą. Jie taip pat juokais vadino pritūpusius žmones, storus vyrus su niūriu charakteriu.
Šiek tiek istorijos
Pirmą kartą informacija apie asilus istoriniuose dokumentuose atsiranda apie XV amžių prieš mūsų erą. Nubos asilai buvo naudojami gabenti prekes Nilo deltoje, informacija apie smulkius gyvūnus taip pat yra Mesopotamijos lentelėse. Romos civilizacijos pirmtakai etruskai taip pat mini asilus. Senovės Egipte asilas buvo simbolinis dievo Seto gyvūnas.
Senovės Graikijos mitai pažodžiui pripildyti asilų, ir šie gyvūnai buvo laikomi užsispyrimo ir drąsos pavyzdžiu. Skirtumas tarp graikiško asilo įvaizdžio ir jo simbolikos Romos imperijos laikais yra beveik kardinalus. Romoje asilas tampa geismo, godumo ir kvailumo emblema, o pirmosiose jaunosios krikščionybės karikatūrose pavaizduoti nukryžiuoti asilai.
Beje, 11 knygų, kurias parašė Apuleijus, yra ironiškas romėnų romanas, pavadintas „Metamorfozėmis“(arba „Auksiniu asiliuku“), kur asilas, tiksliau sakant, veikėjas Liucijus, paverstas asilu, tampa pagrindiniu veikėju. istorijos. Ir jis pasuko dėl gausių jausmingų malonumų (išsamiai aprašytų romano puslapiuose) ir gyvenimo pagundų, atvedusių jį į „gyvulišką“būseną.
Prisidengdamas gyvūnu, vaikinas patenka į skirtingų šeimininkų tarnybą, dirba alinančiai, badauja ir iš vidaus mato įvairių visuomenės sluoksnių gyvenimą, visur stebėdamas moralės nuosmukį. Apie šį senovės kūrinį galite paskaityti Vikipedijoje.
Mitologijoje karalius Midas gauna asilo ausis kaip bausmę, ilgos ausys yra juokdario kepurės dalis. Asilai padėjo Dionisui jo gigantomachy, jie buvo paaukoti karo dievui Aresui, Silenus jojo ant asilo ir milžinas Typhonas išvengė dievų rūstybės. Žodžiu, senovės civilizacijoje žinomas asilas buvo gerai žinoma figūra ir buvo aktyviai naudojama mene, ekonomikoje ir net karuose. Beje, neprilygstama Kleopatra savo vonias gamino iš asilų pieno.
Krikščionybėje asilas tampa kuklumo, kantrybės, nuolankumo ir skurdo simboliu. Būtent ant asilo Marija keliavo į Betliejų, o Kristus pateko į Jeruzalę, Izraelio sostinę - tai neginčijamas istorinis faktas.
Skirtingose religijose asilas suasmenina skirtingas savybes - judaizme tai yra užsispyrimo simbolis, budizme - asketizmo ir pažeminimo įsikūnijimas, asilas Korane minimas kaip kvailo bailumo simbolis. Be to, islamas draudžia valgyti naminių asilų mėsą, tačiau laukiniai asilai yra leidžiami.
XVII amžiuje Rusijoje buvo bažnyčios tradicija - Maskvos patriarcho velykinis apvažiavimas ant asilo. Šis gyvūnas buvo susijęs su Verbų sekmadieniu ir Nikolajumi Stebuklų darbuotoju. Nepaisant to, naminis asilas buvo daug labiau paplitęs Azijoje, ir būtent ten jis buvo atkakliai vadinamas asilu, kuriuo pats padiša nenusileido jodinėti.
Garsusis folkloro personažas Khoja Nasreddin, viso kultūrinio pasakų, palyginimų, posakių, nuotaikingų pasakų ir anekdotų herojus Rytų, pasirodė visur važiuodamas ant savo mylimo asilo, todėl jis pavaizduotas daugybės paminklų pavidalu besijuokiantis asilas jodantis vyras.
Važiuojantis ir laisvai mąstantis žmogus kažkaip yra Turkijos, Kinijos kultūroje, arabų, persų, kaukaziečių, Balkanų ir Vidurinės Azijos literatūroje. Ir jis visada vaizduojamas jojantis asilu, kuris dažnai tampa pagrindiniu pasakojimų apie Hodžą personažu.
Esamasis laikas
Viduramžiais asilas paplito visoje Europoje ir pradėjo tarnauti mėsai, odai, pienui, o būtent asilo oda buvo laikoma geriausia būgnams ir pergamentui gaminti. Bet transportuojant arkliai jau buvo įsibėgėję - dėl didesnės keliamosios galios ir greičio.
Tačiau mažas, užsispyręs ir ištvermingas asilas vis dar plačiai naudojamas žmonių veikloje visur, kur yra žmonių ir sąlygų laikyti šiuos gana šilumą mėgstančius gyvūnus. Kaukazas, Azija, Kinija, Korėja - beveik visur namų ūkyje yra mažas darbštus asilas.
Asilo mėsa aktyviai naudojama gaminant maistą Korėjoje, Kinijoje, Komijos Respublikoje, Centrinėje Azijoje. Ji maistingesnė už jautieną, turtingesnė maistinėmis medžiagomis ir, žinoma, suteikia gurmanui šimtu procentų asilo užsispyrimo siekiant savo tikslų. Tiesa, asiliuko mėsa ruošiama gana kaprizingai - ją reikia ilgai mirkyti, kad nepatektų specifinis aromatas, o tada ilgai virti, kad mėsa taptų minkšta.
Kinijoje asilas yra vertingas gyvūnas, kuris ne tik dirba valstiečiams ir užima didelę vietą maisto ruošoje, bet ir naudojamas euzyao gavimui. Tai speciali iš asilo odos pagaminta į šokoladą panaši medžiaga, naudojama gaminant grožio produktus ir vaistus. Deja, šiandien žodžiai „asilas“ir „asilas“yra labai neglostantys epitetai, taikomi kvailiems, godiems ir piktiems žmonėms, tačiau šis mažas, užsispyręs ir protingas darbininkas, šimtmečius dirbęs žmonėms, vargu ar nusipelno tokio požiūrio.
